Read Me 36 - page 11

011
36
DR. Root
ลูกเสี้ยวปั จจัยเหล่านี้จะน�าไปสู่ ทางเลือก4ทางโดยทางแรกนั้นคือการยอมรับ
อัตลักษณ์หนึ่งที่สังคมมอบหมาย เช่นหากเป็นลูกครึ่งจีน-ไทย แล้วครอบครัว
ย�้าอยู ่เสมอว่าครอบครัวเป็นคนจี น ก็อาจนับเอาตัวเองเป็นคนจีนด้ วย
หรือลูกครึ่ งแอฟริกั น-อเมริกัน ที่โตในย่านที่ชาวแอฟริกันอาศัยอยู่มากและ
เข้ากั บสังคมนี้ ได้มากกว่ากับเด็กผิวขาวที่โรงเรียนก็อาจนับว่ าตัวเองเป็น
คนแอฟริกั น
ทางเลือกที่สองคือการระบุว่าตัวเองเข้ากับทั้งสองเชื้อสายปรับตัวเข้ากับ
วัฒนธรรมของทั้งสองเชื้ อสายได้ ขึ้นกับการสนับสนุนของสังคมและ
ความพยายามส่วนบุคคลที่จะรักษาอัตลักษณ์ เช่นนี้ไว้ ทางเลือกนี้จะเป็น
ทางเลือกที่ดีก็ ต่อเมื่อลูกครึ่ งรักษาความเป็นตั วของตัวเองไว้ ได้เมื่ออยู่กั บ
คนทั้งสองเชื้อสาย ไม่ได้ค่อยเปลี่ยนนิสัยตัวเองเพื่ อเอาใจคนกลุ่มนั้นๆ
การระบุตัวเองเข้ากับเชื้ อสายใดเชื้อสายหนึ่ง ซึ่ งเป็นทางเลื อกที่สามนี้
ต่างจากการเลือกทางเลือกที่หนึ่งตรงที่ลู กครึ่งจะเลือกเชื้อสายหนึ่งโดย
ไม่ได้ถู กกดดันจากสังคม หรือได้ รับอิ ทธิพลจากคนรอบข้าง แต่ว่าเลือก
เพราะตัวเองพอใจเอง และในขณะเดียวกันก็ ไม่ได้ปฏิเสธอี กเชื้อสายหนึ่ง
ของตัวเอง
ส�าหรับอัตลักษณ์ ที่สี่ นั้นเป็น การระบุตัวเองเป็นเชื้อสายใหม่คือลูกครึ่ ง
หรือ multiracial นั่ นเอง การเลือกทางเลือกนี้จะเกิดขึ้นได้ ง่ายที่สุ ดใน
สังคมที่ยอมรับลูกครึ่ งและไม่ได้กดดันให้เขาต้องเลือกเป็ นคนเชื้อสายใด
เชื้อสายหนึ่ง ลู กครึ่งที่เลือกอัตลักษณ์นี้ อาจเข้ากั บคนได้ทุกเชื้อสายแต่รู้สึก
ผูกพันกับคนที่เป็นลูกครึ่ งเหมือนกันที่สุ ด ดร.รูท มองว่าลูกครึ่งสามารถสลับ
อัตลักษณ์ไปมาระหว่ าง 4 แบบนี้ได้เสมอ ด้วยปั จจัยต่างๆ อาทิ บางสังคม
‘ความขาว’ อย่างชาวตะวันตกนั้ นให้สิ ทธิพิเศษทางการงานมากกว่า ก็อาจ
เปลี่ยนการเลือกอั ตลักษณ์ตัวเองตามสถานการณ์เป็นบางครั้ง
อย่างไรก็ตาม ทั้ งสองทฤษฎีก็ เป็นเช่ นเดียวกับแนวคิดทางจิ ตวิทยา
และสังคมวิทยาอื่นๆ คือมุ่งพยายามอธิ บายสิ่งที่เกิดขึ้น ศึกษาที่มาและ
คาดการณ์ผลลัพธ์ อาจจะไม่สามารถน�าไปประยุกต์ใช้ได้กั บทุกคนเพราะ
เป็นเพียงแนวโน้ม และยังต้องใช้ทฤษฎีอื่ นๆ มาอธิบายประกอบด้วย เพราะ
ไม่ใช่ว่าลู กครึ่งเป็ นเพียงลูกครึ่งที่ จะต้องอธิบายได้ด้วยจิตวิทยาลู กครึ่ง
ลูกครึ่งอาจเป็ นคนที่มีบุคลิ กภาพแบบเปิดเผยหรือเก็ บตัว เป็นลูกคนโต
เป็นลูกคนรอง เป็นผู้ชาย เป็นผู้หญิง เป็นดารา เป็นพ่อครั ว เป็นแม่ค้า เป็น
นักศึกษา เป็นเพื่อน เป็นคนคนหนึ่งไม่ต่างไปจากเราเลย
อ้างอิ ง
Caroline S. Clauss-Ehlers. (Editor). (2008). Encyclopedia of Cross-Cultural School
Psychology. Springer.
www.education.indiana.edu,www.msu.edu
1 2 3 4
รู้สึกหงุ ดหงิด เมื่อมีคนถามว่ า “เธอเป็นคนที่ไหน” หรื อประเภท
“ไม่ ๆ เอาจริงๆ สิ เธอเป็นคนที่ไหนกันแน่ล่ะ” หรื อ “สรุปแล้ วเธอ
คืออะไร”
รู้สึกตะขิดตะขวงใจ เมื่อใครหลายคนพยายามจ�ากัดความให้
พวกเขากลายเป็ นสิ่งหนึ่ง หรื ออีกสิ่งหนึ่ง
รู้สึกตื่นเต้ น (มาก!) เมื่อรู้ ว่าจะได้ไปเยี่ยมญาติ ที่อยู่ คนละซีกโลก
ว้ าว! มันดีสุดๆ ไปเลย!
รู้สึกภูมิใจ และสามารถส่งก� าลังใจให้นักกีฬาหลายๆ ชาติ เมื่อถึง
เวลาแข่งกีฬาโอลิมปิก
รู ้สึกแย่เมื่ อมีบางคนพูดว่า “ฉั นจะแต่งงานกับคนที่มีเชื้อชาติ
เดียวกันเท่านั้น!!” เพราะมันคือการ ‘เหยียดเชื้อชาติ’ อย่ างรุนแรง
ส�าหรับชาวลูกครึ่ง
รู้สึกสะตื่นตะลึ งเมื่อได้ฟังเรื่องเล่ าเกี่ยวกับต้นก�าเนิดของตัวเอง
รู้สึกเหมือนโดนตีหัว เมื่อออกไปข้างนอกกับแค่พ่อหรือแม่ แล้วมี
คนถามว่า “นี่โดนเก็บมาเลี้ยงรึ เปล่า?”
รู ้สึกหิว เมื่อได้เห็ นเมนูอาหารมากมายจากทั่วโลก อยู ่บนโต ะ
เดียวกัน
รู้ สึกภูมิใจมากๆ เวลาคนอื่นๆ พูดถึงลู กครึ่ง ว่ าพวกเขาหล่ อ
สวยขนาดไหน!
รู้ สึกมั่ นใจมากว่า อีกประมาณหนึ่งศตวรรษ เราก็จะกลายเป็น
ลูกผสมทั้งโลกอยู่ดี !
ความรู้สึก
ที่ ลูกครึ่งจะเข้าใจ 10
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10