Read me 24 - page 12

กับอะไร พ่อแม่ก็ จะเรียกให้ครู กินด้วย เพราะเป็นครูคนเดียวในหมู่ บ้าน
เขาก็ไม่อยากให้ครูเหนื่อย เพราะฉะนั้นครูก็จะทานข้าวกับคนในหมู่บ้าน
มื้อเช้ากับมื้อเย็นแต่ข้าวกลางวันนี้ภรรยาผู้ใหญ่ บ้านจะห่อใบตองมาให้
ครูจึงไม่ต้องท�ำกับข้าวไม่ท�ำกิจกรรมส่ วนตัวซึ่งการไปบ้านเด็กๆในตอน
เช้าก็จะเห็นสภาพเศรษฐกิจและความเป็ นเครือญาติของเขาหรือไปพบ
ว่ าตอนเช้ามีพิธีกรรมที่บ้านเด็ก อย่างพิธีเรียกขวัญให้คนป่วย ครูแดงก็
น�ำมาสอนในโรงเรียน ดังนั้นการเรียนรู้ก็จะเป็นวิถี ชีวิต ท�ำให้เด็กภูมิใจ
ในวิถีชีวิ ตของเขาเอง
การเป็นครูบนดอยที่ต้องอยู ่ ในพื้นที่ตลอดเวลาต่างกับการเป็นครู
ที่ต้องอยู่ในเมืองอย่ างไร
ถ้าเราเป็นครูสมัยใหม่ หรือครูในยุ คนี้ ซึ่งสถานการณ์ไม่เอื้อ
อ�ำนวยให้ ครูไปอยู่ในหมู่บ้านแล้วครู ก็จะไปเช้าเย็นกลับแล้วครูก็จะสอน
เหมือนๆกันแล้วครูก็จะเข้าใจภูมิปัญญาท้องถิ่นน้อยลง เวลาจะเข้ าไปสู่
ชุมชนก็จะน้อยลงไปด้วยอั นนี้เราต้องเปลี่ยนวิธีคิดว่าถ้าเป็นนักเรียนใน
เมืองใหญ่ ครูก็จะได้เจอผู้ปกครองในวันประชุมผู้ปกครองเท่านั้นแต่ถ้า
เป็ นในชนบทครูกับชุมชนต้องมีความสั มพันธ์ ที่ดี ต่อกันจึงจะท�ำให้เด็ก
ไม่ขาดลอยจากรากแก้ วของเขาเอง
ครั้งหนึ่งครูเคยท�ำงานในต� ำแหน่งสมาชิกวุฒิสภา ท� ำไมครูถึ ง
ตัดสินใจก้าวเข้ามาท�ำงานการเมือง
พอเป็นบั ณฑิตอาสามา 3 ปี ก็ มาช่ วยงานกรมการศึกษา
นอกโรงเรียนพัฒนาหลักสูตรระดั บชาติ หลักสูตรการศึ กษาในเขตภูเขา
ได้ ศึกษางานจากกระทรวงต่างๆ ซึ่งเราจะต้ องไปร่วมมื อกับเขา ก็ จะ
เข้าใจภาพในระดับประเทศมากขึ้น เพื่อสนับสนุนให้หนุ่มสาวได้ท�ำงาน
จิตอาสา เป็ นเวลา 10 จึงตั้งเป็นมูลนิธิพัฒนาชุมชนในเขตภูเขาโดยมี
ดร.เอกวิ ทย์ ณ ถลาง ท่านกรุณาเป็นประธาน พอเป็นมูลนิธิก็ได้มีการ
ประสานงานกับองค์ กรต่างประเทศมากขึ้ น ได้มีโอกาสไปดูงานต่ าง
ประเทศ และได้ เห็นว่าคนที่ท�ำกิจกรรมทางสังคมเขาจะขยับมาท�ำงาน
ในเชิงนโยบายและกฎหมาย
เมื่อเรามีรัฐธรรมนูญในปี 2540 ในปี 2543 ก็มีการเลือกตั้ง
ส.ว.เป็นครั้งแรกซึ่งพอได้รับรางวัลในระดับนานาชาติ และมีสื่อมวลชน
มาสั มภาษณ์อย่ างต่อเนื่ องครูก็เลยได้รับเลือกตั้งการท�ำหน้าที่ในฐานะ
สมาชิกรัฐสภาและสมาชิกวุฒิสภาเป็นประโยชน์ ในการเชื่อมต่อกับภาค
ประชาชน เวลาเขามี ปัญหาอะไรเขาก็จะร้ องเรียนมา แม้ว่าการเป็น
ส.ว.จะไม่สามารถเสนอกฎหมายได้ ได้แต่กลั่ นกรอง แต่ก็มีประโยชน์
มากในการตรวจสอบการท� ำงานของกระทรวงต่างๆ
ความหมายของค� ำว่า ‘นักปฏิบัติ’ ในความคิ ดของครูแดงเป็น
อย่างไร
เราต้องคิดก่อนถ้าเราคิดไม่ชัดเราจะลงมือท�ำได้อย่างไรก็จะดู
หลักอริยมรรคมีองค์ 8มีสัมมาทิฐิ คือเราต้องมีความเห็นชอบมีความคิด
ที่ชัดก่อนสั มมาสังกัปปะ เมื่อเราคิ ดชัดเจนแล้วก็ต้องมีการเตรียมแผนมี
สัมมาวาจาการสื่อสารไปยังองค์ กรต่างๆให้มีความเข้าใจร่วมกันสัมมา
กัมมันตะการปฏิบัติที่ชอบซึ่งครูแดงก็จะใช้หลักอริยมรรคมีองค์ 8การ
ปฏิบัติ ของเราจะปฏิบัติโดยไม่ มีการคิดก็ไม่ได้ คิดโดยไม่ปฏิบัติก็ ไม่ได้
จะปฏิบัติโดยไม่คิ ดชัดเจนก็ไม่ได้
มีความคาดหวังอย่ างไรกับการท�ำกิจกรรมอาสาของหนุ่มสาว
ในปัจจุ บัน
การเป็นจิ ตอาสาเราต้องไม่มองในมุมมองเล็กๆ เมื่อมีพัฒนาการ
ต้องมองในเชิงโครงสร้ าง ไม่ใช่ ไปชื่นชมในจุ ดเล็กๆ แต่ ต้องคิ ดถึง
โครงสร้างทั้งระบบ มีทั้งโครงสร้ างในระดับชาติ ในระดับภูมิภาค และ
ระดับโลกให้ ออกด้วยต้องมีการพัฒนาในการเข้าใจความเหลื่อมล�้ำและ
ความไม่เป็นธรรมของสังคมและมีการรวมตัวเป็นเครือข่ายในการแก้ไข
ในเชิงโครงสร้าง
อยากฝากอะไรถึง ‘หนุ่มสาว’ ในยุคนี้
หนุ่ มสาวจะต้องมีเป้าหมายเป็นของตนเอง ต้องรู ้แก่นแท้ของ
การเกิดมาเป็นมนุษย์ ว่ าคุณค่ าของการเป็นมนุษย์ คืออะไรคือการท�ำให้
ตัวเองมี คุณภาพมี ประโยชน์ต่อสั งคมมากที่สุด ไม่ใช่แค่เปลือก ซึ่งครู
มองว่าสังคมยุคนี้มองคุณภาพแค่เปลือกต้องมีผิวขาวหน้าเรียวฉี ดโบ
ท็อกซ์ แต่คิดว่าไหมว่าหน้าตาของคุณจะเป็นอย่างไรในอีก 5 ปี 10 ปี
เราต้องท�ำให้คนรุ่นใหม่รู้คุ ณค่ารู้ศั กยภาพจากสติปัญญาจากจิตใจที่ดี
งามไม่ใช่จากเปลือกนอกแต่ต้องคิดถึงคุณภาพทางสติปัญญาทางจิต
วิญญาณทางการท�ำประโยชน์ทางสั งคม เกิดเป็นมนุษย์ ที่เป็ นประโยชน์
ต่อตนเองและผู้ อื่น
หนุ ่ มสาวจะต้ อง
มี เป้ าหมายเป็นของ
ตนเอง ต้ องรู้แก่นแท้
ของการเกิ ดมาเป็ น
มนุษย์ "
"
12